مهارات لبناء الشخصية

اعلم قبل كل شيء ان احتكاكك بالناس كل يوم يضيف إلى شخصيتك شيئا جديدا كنت تفتقده سابقا ..بغض النظر ان كان سلبا أو إيجابا ..

والعاقل من استطاع ان يميز الصفة الحميدة فيقتنيها ..و السيئة فيتجنبها .. و الشقي من لم يدرك الجيد فيقتنيه ويعلم السيء فيتحاشاه

ولا شك ان هذا الامر يختلف تماما عن ما يسمى بالتميع وهو تقمص شخصيات الغير ..أو السير على هداهم كيفما كانوا بغض النظر عن صوابه وخطئه..

فالذي نقوله هنا هو التعلم بالاقتداء..فنتعلم الصفات الجيدة والرديئة وليست الحركات والسكنات والضحكات والمشيات والبسمات ..فبكل أسف الناس تقلد في هذه الأمور السيئة ..وتنسى الاقتداء بالطيب المثمر..

وجميل ان يدرك الإنسان ويتذكر دائما ان السعيد من اتعظ بغيره والشقي من كان عبرة لسواه


وهنا بعض الصفات التي تحمد والتي تحبب العبد الى العباد باقتنائها ..


===========
= المرونة :
===========

من أجمل الصفات الانسانية ..وكما يقال فالانسان ليس بالحديد الذي لا يمكن تشكيله والجميل في الآدمي انه قادر على التصرف في المواقف المختلفة ..والأجمل هو التحلي بهذه الحلة الطيبة ..فالمرونة تعين الإنسان على التكيف والتعايش مع المواقف بروح طيبة
لا يقصد به النفاق ( حتى لا تختلط الأمور )..بل هو ان يعيش المرء منا بمبدأ لكل مقام مقال ..ولكل حادث حديث..
الطلاقة :
===============

صفة لا يستطيع كل الناس التحلي بها ..فهي ليست بالسهلة كما يتوقعها البعض..والناس الذين يتحلون بها يتميزون دائما بدفء وحنان لا يوجد عند سواهم..ولكن بما انها صفة فلا بد وانها تكتسب ..ويمكن تعلمها مع الزمن


============
= البراءة:
============

من لا يحمل الضغائن شخص بريء _ العفوي _ العادي الذي لا يضمر الشر ، ما في قلبه على لسانه كما يقال ..فهذا شخص لا يخشى منه كيد أو مكر ..مأمون الجانب
راض بنصيبه لا يحقد ولا يحسد أحدا


=============
= التواضع :
=============

تهفو القلوب لحب المتواضع ، ومن تواضع لله رفعه ..وما إن فقد الإنسان هذه الصفة حتى هوى بغروره..

تواضع تكن كالنجم لاح لناظر..... على صفحات الماء وهو رفيع
ولا تك كالدخان يعلو بنفسه.... إلى طبقات الجو وهو وضيع


==============
= الوداد :
==============

تُكِنُّ المودة لجميع الناس ..قريبهم وبعيدهم ..حسنهم وسيئهم ..وترجو الخير لسائر البشر
ولقد حثنا رسولنا صلى الله عليه وسلم على خصال المودة وحسن الخلق مع الناس في مواضع كثيرة
" تهادوا تحابوا "
" الكلمة الطيبة صدقة "
" تبسمك في وجه أخيك صدقة"
" افشوا السلام واطعموا الطعام "
وغيرها

اذا عجبكم الموضوع ممكن اكمل بمهارات اخري ودمتم علي خير

أقوال في النجاح

- من لم يفشل لم ينجح

لأنه لن يعرف معنى النجاح إذا لم يفشل في البداية
ولن يعرف طريق النجاح ويميزه دون أن يجرب الفشل

- إذا كان مصعد النجاح معطلا .. استخدم السلم درجة درجة
واحدة واحدة .. لاتنتظر القفزات الواسعة .. ابدأ وستصل باذن الله

- احساسك بالنجاح وتركيزك عليه يقربه منك

- لا تفكر كيف فشل الأمر ..ولكن .. فكر كيف يمكننا انجاحه

ليس هناك فشل وإنما هناك نتائج غير مرضية
نتائج غير مكتملة
نتائج بحاجة للتعديل

فلا تسمي ما تحصل عليه من هذه النتائج فشلا

فهذه النتائج تعلمك
وتزيد من خبرتك
اكثر مما يعلمك النجاح

عندما سئل توماس أديسون مخترع المصباح الكهربي ذات مساء .. قيل له ما أفشلك؟
فشلت 99 مرة في اختراع مصباح انارة؟
أجاب : .. بل لقد اكتشفت 99 طريقة لا تؤدي الى اخترع المصباح .. ووفرت على البشرية 99 محاولة

هكذا ينظر الناجحون لفشلهم .. لا يرونه الا نجاحا من وجهة أو أخرى

ولا يفقدون الأمل

فاذا لم ترضيك النتائج
فجدد وغير ثم حاول مرة أخرى
فاذا لم تنجح
فعدل وبدل .. ثم حاول أخرى
وهكذا حتى تصل

لتصل الى الاتزان في حياتك

لا بد لك أن تعرف أركان الاتزان التي يرتكز عليها

لأنأي خلل في ركن منها يؤثر على الباقين ويؤثر سلبا على اتزانك
وسعادتك
وأمانك

وهذه الأركان بالترتيب:ـ

1- الركن الديني
==========
صلتك بالله .. درجة قربك منه.. أدائك حقوقه وعبادته .. توكلك عليه .. يقينك به .. استعانتك به .. ايمانك بقضائه ورضاك بقدره ..

2- الركن الصحي
==========
فكل أهدافك وأمورك تعتمد عليك وعلى صحتك الجسدية
فجسدك هو أداتك .. تماما كما المنشار أداة النجار
فلو لم يسن النجار منشاره .. سيتعطل ويتعرقل عمله
ولو لم تهتم بجسدك وصحتك فلن تتمكن من تحقيق أهدافك أو العيش في سعادة وأمان

3- الركن الشخصي
===========
أنت شخصيتك .. مهاراتك .. قدراتك .. ثقافتك .. معلوماتك ..
فبدون التنمية الشخصية تخسر كثيرا و تداس في سباق الحياة

احذر هؤلاء

ابتعد عن السلبيين

فهم أعداء النجاح

يسلبون طاقتك ونشاطك
يسببون لك الاكتئاب والاحباط واليأس
يدعمون خوفك وترددك ويزيدونك تخبطا
يحطمون ثقتك بنفسك

ومن هؤلاء: ـ
- الناقدون هدامي النقد .. الذين لا يرون إلا أسوأ ماكان .. أسوأ ما فيك .. سلبيات الموضوع.. فيقيمونك على هذا الأساس فاشلا أو مخطئا أو لا فائدة منك

- المتشائمون .. الذين يتوقعون أسوأ ما سيكون .. ولا يحسنون التوكل على الله .. ولا يستمتعون باليقين بالله

- المثاليون .. الذين لا يعترفون الا بالكمال .. الذي هو لله وحده .. فيحملونك فوق ما تحتمل من أخطاء وأعباء ... فتكون في نظرهم مخطئا ما لم تفعل ما في خيالهم .. ويصنفونك غير مطابق للمواصفات لمجرد كونك انسان .. تخطيء وتنسى

- سارقو الأحلام .. الذين لايرون الا تحت أقدامهم .. ويفكرون بعقول مستهلكة بالية استخدمت من قبل ولم تعد صالحة للاستخدام الآدمي.. الذين يحطمون المجاديف خوفا عليك او غيرة منك او حقدا أو سفاهة منهم .. متفرقش كثير


وليس شرطا لتبتعد عنهم أن تقاطعهم .. لا .. فستجد منهم قريبين اليك لا يمكنك بحال من الأحوال مقاطعتهم .. فمنهم أرحام وأقارب .. ولا يمكننا أن نقطع الرحم والقربى .. ولكن جاهد للتقليل من تأثيرهم عليك .. وذلك له عدة طرق منها


-قلل مخالطتهم لفترات طويلة

- تحدث أنت بايجابية ..

- جاهد لتحول آرائهم السلبية أو تعيد صياغة جملهم السلبية بطريقة ايجابية

- صم اذنيك عن ترهاتهم وحاول جاهدا ألا تنساق للجدال معهم .. وغير الموضوع

- أسرع فورا بعد لقائهم لتطهير أذنك وعقلك من سمومهم بسماع حديث ايجابي من صديق أو قريب ايجابي.. أو اعادة حديث ايجابي يحفزك بذاكرتك .. ويكفيك أن تتذكر قول رسولك الحبيب - صلى الله عليه وسلم .. أعظم ايجابي في الدنيا " المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعف .. احرص على ما ينفعك .. واستعن بالله ولا تعجز .. وان أصابك أمر فلا تقل لو اني فعلت كذا لكان كذا ولكن قل : قدر الله وما شاء فعل ..فان لو تفتح عمل الشيطان "ـ
وكذلك طهر سمعك بقوله تعالى " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا "
وقوله " وأعرض عن الجاهلين "ـ
بكل أنواع الجهل
وقوله " اصبروا وصابروا ورابطو .. واتقوا الله لعلكم تفلحون "ـ

جعلنا الله وإياكم من المفلحين

.. :

من كتاب عادات النجاح السبع للكاتب الأمريكى ستيفن كوفى
إعداد: زينب سعد

العادة الثانية ..

أبدأ وفى ذهنك الغايات المرجوة

والكاتب هنا يقصد :
1- أن تحدد هدفك فى الحياة بكل وضوح وأن تكون لك رؤية فى الحياة
فلابد أن تحدد لك مهمة mission أو غاية كبيرة فى الحياة وتبدأ فى وضع أهدافك فى كل مجال طبقا لهذه الغاية
فالشخص الذى يعيش حياته كلها لا يدرى ما هى غايته منها وما هى أهدافه يعيش (كالحيوان (.. يأكل.. يشرب.. ينام.. يتزوج .. يموت وكأن شىء لم يكن
يقول مصطفى صادق الرافعى : " من لم يأت على الحياة بزيادة فهو على الحياة زيادة " ...
2- أن تحدد هدفك من كل عمل تعمله قبل البداية فيه
أى قبل أن تفعل أى شىء تحدد ما هو هدفك من هذا العمل وهل يتوافق مع أهدافك التى حددتها لحياتك ؟؟؟
3- أن الذى يضع أمام عينه هدف معين ويصر عليه ويسعى اليه لابد أن يصل اليه
يقول تعالى : " وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون "
فغاية كل مسلم أن يعبد الله ..
" انى جاعل فى الأرض خليفة "
فمهمة كل انسان مسلم أن يكون خليفة فى الأرض وان يعمرها

العادة الثالثة

: ضع الأشياء الأهم أولا put first hings first

والمقصود من هذه العادة هو ان ترتب أولياتك فتعرف أيهما مهم وايهما أهم وايهما أقل أهمية
فلا تدع الاشياء الغير مهمة تشغلك عن المهمة
ولا تدع ما هو أقل أهمية يسرق وقتك فلا تجد وقت لاهم الاشياء
لأ
Put first things first
الأصعب بقى أنك تحدد ايه هى الاشياء المهمة والغير المهمة
الاشياء المهمة هى التى تضيف لحياتك


العادة الرابعة
think :WIN....win

ومن أسهل العادات أيضا فى فهما ومن صميم اسلامنا كمان
think : win...win
اذن فكر : أنت تكسب والناس أيضا تكسب

هناك من يفكر win..lose
يعنى انا اكسب والناس التانية تخسر

وهناك من يفكر lose ..win
بمعنى انا اخسر والناس تكسب !!
وده اللى بييجى على نفسه دايما وتلاقيه دايما بيضحى علشان الناس وهو مش مهم

وفى اللى بيفكر win وبس
يعنى انا اكسب ومش مهم الباقى يكسب يخسر مش مهم

وفى اللى بيفكر lose..lose
وده تلاقيه عايز الناس تخسر حتى لو هو مش هيكسب حاجة
يعنى يتمنى زوال النعمة حتى لو مش هتجيله المهم تزول من صاحبها
أفضل نوع بقى هو انك تفكر .. تكسب والناس تكسب think:win..win
وعلشان يتحقق هذا لكن يكون عندك ايمان بمبدأ الكفاية (أن هناك من يكفى للجميع)

العادة الخامسة

:: Seek to under stand before seeking to be understood

بمعنى : اسعى لفهم الاخرين قبل ان تسعى ليفهمك الاخرين
والمقصود بهذه العادة عدة أشياء
أولا : عندما تستمع لغيرك فى مناقشة
يقول الكاتب لابد أن تسمع رأى محدثك وتركز فيه وتفهمه وتعيه بنفس القدر الذى تتمنى ان يسمع ويفهم هو رايك
ويقول الكاتب أيضا ان الجدال الذى لا يحاول كل طرف فيه ان يفهم الاخر هو جدال لا فائدة منه ولا يجب أن ندخل فيه أصلا
ثم يقسم الكاتب درجات للاستماع ::
1- الذى لا يسمعك على الاطلاق
2- الذى يسمع بعض الكلام ولا يسمع بعضه
3- الذى يسمع الكلام كله حرفيا
4- الذى يسمع الكلام ويفهم ما بين السطور ويشعر به
وطبعا أخر نوع ده الأفضل


العادة السادسة

: العمل الجماعى وروح العيش فى جماعة واداب ذلك

يشير فيها الكاتب الى ان الانسان مخلوق اجتماعى يعيش وسط جماعة من البشر
ويؤكد فى هذه العادة على أكثر من معنى
1- لابد أن تدرك انك لا يمكنك العيش بفردك أو بعزلة عن الناس ولكن يجب ان تتعايش مع الاخرين
2- يجب ان تعى أن أى عمل تؤديه فى جماعة ونتيجة عمل جماعى Team Work ستكون نتيجته أفضل بلا شك من أن تؤديه وحدك ويقول الكاتب ان
فكرة + فكرة + فكرة = لا تساوى ثلا ث أفكار
= بل تساوى عدد لا نهائى من الأفكار
3- بعد ان يقنعك الكاتب يأهمية ان تعمل فى جماعة يتحدث باطناب شديد عن أداب عمل فى هذه الجماعة
ويذكر من هذه الأداب ::
- أن تتقبل الرأى الاخر وتتفهمه
- ان يكون لهذه رؤية واحدة وهدف واحد يسعون اليه وذلك عن طريق تقريب وجهات النظر بين الافراد


العادة السابعة

قم بشحذ المنشار (جدد طاقتك بين الحين والآخر)


-الذي لا يجدد طاقته باستمرار ينهار

-ما حال الانسان الذي يعمل بدون راحة

-ما حال الانسان الذي يأكل غذاء سيئا

-عدم الاهتمام بالغذاء والعمل بلا راحة يهد الجسد

- قال الشاعر :

ســني بروحـــــي لا بعد ســـــــــنين فلاسخرن غدا من التسعين
عمري الى الخمسين يركض مسرعا والروح ثابتة على العشرين

-التمرين والغذاء مهم لجسد الانسان

-طاقة العاطفة : علاقتك مع زوجتك وعيالك ووالديك وارحامك واقاربك وكل علاقة من هذه العلاقات مثل الحساب بالبنك

-الانسان يريد الاخرين يراعوه ويقدروه دون ان يقوم هو بذلك

-يحتاج تجديد علاقة العاطفة بالكلمة الحلوة , بالهدية الحلوة , بالابتسامة اللطيفة , بالاتصال الهاتفي

-طاقة العقل: اهم طريقة على الاطلاق لتجديدها بعد البحث والنظر هي القراءة , اقرأ في مجالات مختلفة , اول اية نزلت في القران اقرأ
-طاقة الروح : اعظم طاقة واهم طاقة بلا منافس هي طاقة الروح

-الا بذكر الله تطمئن القلوب (ارتياح نفسي) - 80% من الشعب الامريكي يتعاطون حبوب مهدئات او مخدرات لانعدام الجانب الروحي..

دومتي ذخرا لمسيرة المنتدى

جزاك الله خير علي مرورك في موضوعي وعنجد مشكور جداااااااااااااااا

مقوّمـات النجـاح
1 - التقدير
يقول الدكتور ويليام جيمس.. أبو علم النفس الحديث: إذا انتظرت التقدير ستقابل بالإحباط التام
يقول خبراء علم النفس: ضعف التقدير الذاتي هو سبب كل مشاكل الادمان في العالم
إن شعور الانسان بالدونية هو من أشد ما يجعله غير متزن نفسيا.. على الانسان أن يقدر نفسه بنفسه وأن يعلم أن الله تعالى جعله أشد المخلوقات وأقواها وأقدرها على الانجاز
فلا يوجد أي إنسان سلبي..وكل الناس قادرة على النجاح.. وانتظار التقدير من الناس لا طائل من ورائه أبدا.. فكل مشغول بحياته الخاصة ومشاكله.
2 - البقاء وضمانه
لا يكون الانسان متزنا نفسيا عندما تكون حياته مهددة.. عند الخطر يكون الانسان في حالة غير متزنة لا تمكنه من التفكير السليم.
3 - الحب
يحتاجه الانسان ليكون متزنا.. فيحتاج لأن يشعر بكونه محبوبا من الناس والمجتمع وخاصة الأسرة.. ويحتاج أيضا إلى حب ما يعمله وحب ما هو عليه.. وقبل كل هذا يحتاج إلى حب الله تعالى.
4 - التغيير وكسر الملل
التغيير هو تغيير الوضع والحالة التي يكون عليها الانسان وقت التفكير في المشكلة
يقول الله تعالى: إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم.
إن مجرد البدء بالتغيير لهو أول خطوة من خطوات حل المشاكل.. فهو يساعد الانسان على الانفصال النفسي عن مشكلته أثناء التفكير فيها.. وهو ما يمكنه من وضع حلول أكثر عقلانية بعيدة عن العواطف والنزوات.
وهو أيضا تغيير المجالات وتعديدها في التفكير.. فمن يحصر نفسه حصرا في مجال واحد لا يطيق الاخفاق فيه.. سيفقد كل شئ بأول صدمة له في هذا المجال.
5 - الانجاز
أي انجاز من أي نوع يعطي الانسان دافعية شديدة وثقة بنفسه..أنا مثلا أرى كتابتي لهذا التفريغ إنجازا رائعا.
خلاصة الكلام
إذا لم تكن تعلم لم تعمل هذا العمل.. فإنك لن تستمر فيه
إن البعد عن الله تعالى يضيع معنى الحياة بعمومها.. فلا يعلم البعيد عن الله تعالى ما قيمة حياته على الاجمال.. أو ما يجعله يدخل في مثل هذه الدوامة.
أيضا وجود الأهداف المقصودة من العمل.. وحب العمل الممارس.. كلها عوامل تعطي معنى للعمل يجعل ممارسه أكثر اتزانا من الناحية النفسية.
*******
تعلم من الماضي الأليم بدلا من أن يضايقك
عليك دائما أن تتذكر الذكريات السلبية بشكل إيجابي.. فهي خبرات تكونت لديك.. ولو عادت تلك المواقف فسوف تتصرف فيها بشكل سليم..وماكان لك ذلك لولا مرورك بهذه المواقف الأليمة في الماضي.
*******
سأل أحد الصحفيين توماس أديسون: أما تعترف بفشلك في اختراع مصباح كهربي بعد 9999 محاولة فاشلة؟
فكان جواب أديسون: خطأ يا صديقي.. فقد اكتشفت 9999 طريقة لا توصلني للحل السليم
إن رأيك السلبي في ليس إلا وجهة نظرك وما رأيته أنت.. ولا يشترط أن يعبر عن الحقيقة
فالحقيقة هي أنه ما من إنسان عاجز عن النجاح.. وما من إنسان سلبي.. فالإنسان مخلوق به مقومات النجاح

شكراااا علي مرورك يا ديانا دمتي بود اختي

الف شكر اختنا الفاضلة
دومتي بعز

شكراااااااااا لمتابعتك وردودك جزاك الله كل خيرررر ودمت بعز

قواعد السعادة السبع



1. لا تكره أحدا مهما أخطأ في حقك

2. لا تقلق أبدا

3. عش في بساطة مهما علا شأنك

4. توقع خيرا مهما كثر البلاء

5. أعطي كثيرا و لو حرمت

6. ابتسم ولو القلب يقطر دما

7. لا تقطع دعاءك لأخيك بظهر الغيب





اللهم يا عزيز يا جبار اجعل قلوبنا تخشع من تقواك واجعل عيوننا تدمع من خشياك واجعلنا يا رب من أهل التقوى وأهل المغفرة, يا رب الذي يرسل هذا الدعاء اجعله مع حبيبك ورسولك المصطفى صلى الله عليه و على اله وسلم تسليما كثيرا





السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

استعرف صح تعيش صح

--------------------------------------------------------------------------------

الموضوع ده انا قريته في منتدى وحبيت انقله للافاده


هل مرت بك خسارة فادحة؟
هل فقدت عزيزًا؟
هل أوقفت ترقيتك؟
هل يزعجك التعامل مع مديرك أو أحد من زملائك؟
هل حصل لك هذا أو ذاك أو شبيه به؟
ألم تكن مشاعرك ملؤها الحزن والكآبة لتعرضك لمثل هذه المواقف؟
هل حصل هذا لآخرين وحصل لهم من الكآبة أكثر مما حصل لك؟
هل حصل هذا لآخرين غيرهم لكنهم استطاعوا التعامل مع مثل هذه المصائب بشكل متعقل؟
هل تريد أن تعرف لماذا تختلف عن الآخرين ولماذا يختلف عنك الآخرون في استجاباتهم لما يعترض من مشكلات؟
هل تريد أن تعرف السبب في قدرة البعض على التعامل المتعقل وفشل البعض؟
لماذا تغضب لأتفه الأسباب؟
لماذا تكتئب لأتفه المشكلات؟
لماذا تقلق من مواقف لا تستحق القلق؟
لماذا تتضايق عندما ترى فلانًا وتبتهج عندما ترى فلانًا؟

إنه الاستعراف ...
هو حقيقة ما يدور بينك وبين نفسك من حوارات وأفكار يومية حول تفسير الأحداث والمشاكل اليومية والمستقبلية والماضية.
هو البوابة الرئيسية للعواطف والانفعالات السعيدة والحزينة.
الحزن يأتي بعد فكرة ...
والفرح يأتي بعد فكرة ... والخوف يأتي بعد فكرة ...
وكذا جميع المعاناة النفسية تأتي بعد أفكار. وعلى حسب كيف تُصنع الفكرة تتكون مادة الانفعال، إذ لا يمكن أن تنفعل بدون استعراف ولا يمكن أن تحزن أو تقلق بدون أفكار مسبقة.
قف مع نفسك وأنت في وضع حزين!!!
تجد أن انفعال الحزن سبقه تفكير في شيء يثير الحزن، والحزن لا يأتي بدون سبب كما يشاع بل يأتي بعد استعراف. إن محتوى مادة التفكير هي ما قاد مشاعرك للإحساس بعاطفة الحزن. إن قصر مدة التفكير في المشكلة التي سببت الحزن والكآبة هي ما جعلتك تغفل أن سبب الكآبة جاء من خلال عنصر التفكير أو الاستعراف. إن ثانية واحدة من الاستعراف جديرة بأن تجعلك تشعر بالحزن لساعة كاملة وربما استعراف من نوع آخر يجعلك تشعر بالبهجة لساعات طوال. الحاصل أنك لو أمعنت النظر مليًا في الموقف الذي يثير القلق أو يثير الكآبة فستكتشف أنه سبقها استعراف معين بتذكر حدث ما أو خيالات أو صور لأحداث قمت بتفسيرها بشكل موجع.

إن الاستعراف يساوي= حدث + تفسير الحدث.
إن الأفكار تسبق المشاعر فكل المشاعر الانفعالية تتكون من خلال تفكير معين، والمعنى أن العقل فوق العاطفة. إذا اتفقنا على هذه النقاط فإن هذا يقودنا للبحث عن موضوع أصعب وهو كيفية الاستعراف بشكل سليم وكيفية توجيه أفكارنا للمواضيع الإيجابية.
اسأل نفسك عندما تكون متضايقًا أو منزعجًا أو غضبان إلى أين يذهب تفكيرك؟ وإلى أين يسرح خيالك؟ وما الموضوع والصور الذهنية التي سبقت الانزعاج. ستجد أنه قد ذهب إلى فتح ملفات استعرافية مزعجة سببت لك مشاعر الانزعاج. والمعنى أنك كلما استعرفت موضوعًا بطريقة سلبية نتج عنه انفعال سلبي، وكلما استعرفت موضوعًا بطريقة إيجابية نتج عنه مشاعر إيجابية.

إن إدراكك سبب المشاعر السلبية سيسهل عليك حلها. وإن اكتشاف الأفكار التي تؤدي لمشاعر الحزن والخوف مثلاً سيجعلك تغير من مقولتك: أنا حزين لكني لا أدري ما السبب. بل ستقول أنا حزين لأني أفكر بطريقة غلط. إن اكتشاف السبب هو الخطوة الأولى لحل المشكلة.
السؤال الصعب الذي لا يمكن إجابته من خلال سطر أو سطرين؛ هو كيف نستعرف (صح) ونعدل من خطأنا في الاستعراف. هنا لابد من جلسة مع مختص في العلاج الاستعرافي فلديه خطة في تنظيم الأفكار وإرشادات تهندس الاستعراف في قوالب منطقية. ربما ستجد صعوبة في بداية الأمر في تنقل الذهن من الأفكار القديمة إلى الأفكار الجديدة لكن هذه المهارة بالعزم والمثابرة ستكتسب من التمرين وتصبح مسألة تلقائية.

الخاصية المبدعة لدى الاستعرافيين أنهم لا يتهربون من المواجهة مع أي موقف تعرض له المرء مهما كان مشينًا ومعيبًا، هم لا يقولون لا تفكر في هذه الخبرة المشينة أو تلك، لأنهم يدركون أن التجنب هو ما يزيد من إلحاح الفكرة على الذهن ومعاودتها المرة تلو الأخرى، وهو ما يقود إلى موجات عنيفة من الذعر والعصبية.

إن الاستعرافيين يقولون تعال نفكر في تلك الخبرات المشينة ونضع لها قالبًا منطقيًا يخفف أو يلغي مشاعر المخاوف والأحزان. إنهم يعيدون صياغة المواقف الصعبة في قالب منطقي جديد يمكن المرء من تذكرها ومواجهتها دون أن يحدث له موجة حادة من الانفعالات. بل والأجمل أنهم يحولون بعض الأفكار التي نعدها مؤلمة إلى أفكار محببة.

إنه على الرغم من علاقة الاستعراف بطريقة التفكير إلا أن الغريب في الأمر أنه لا علاقة له بالذكاء العقلي. قد يكون شخص منخفض الذكاء يتمتع بقدرة عالية في الاستعراف الإيجابي بشكل يفوق من هو عالي الذكاء. وكما قال الأول:
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله **** وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
هناك أفراد يتميزون بذكاء من نوع مختلف عن الذكاء العقلي المشاع وهو ما يسمى بالذكاء الاجتماعي، إن من يتمتع بالذكاء الاجتماعي يحسن التكيف ببراعة مع الآخرين ومع المواقف الاجتماعية ويمتلك مهارات اجتماعية تجعل شخصيته جذابة. سبب جاذبيتهم يرجع ببساطة إلى أنهم يتمتعون بقدرة فائقة على الاستعراف السليم في المواقف الاجتماعية.
أخي القاري أتريد أن أبوح لك بسر قبل أن أختم المقالة: كل من يكتب هو في واقع الأمر يمارس استعرافًا منظمًا. فالكتابة تساعد على استعراف المشكلات بشكل متوازن. اعرض ما كتبت على المختص بالعلاج المعرفي ستجده سيفتح لك مواضيع ما كانت في الحسبان وسيرشدك للأفكار المنطقية والأفكار غير المنطقية.

أتريد أن أصارحك بشيء قد يغنيك عما قيل بل هو أفضل ما قيل:
إن المؤمن الحق الذي يستمد استعرافاته من القوانين الإيمانية كقانون الإيمان بالقضاء والقدر وقانون احتساب الأجر عند الله وقانون الصبر والمصابرة لديه طاقة معرفية جبارة تتحدى تأثير المصائب مهما عظمت، وتمنع نشوء أي انفعالات سالبة جراء المشكلات اليومية. إن القوى الإيمانية تمثل دروعًا وقائية أمام غزو المصائب والمشكلات.
إن الاستعرافات الإيمانية التي تؤتي أثرها هي تلك المبنية على الإيمان القوي العميق وليس على مجرد الإيمان السطحي والتحمس الخاوي الذي يظن صاحبه أنه قوي الإيمان ولكن حين مواجهة مصائب الدنيا ينهار أو يجزع. اسأل نفسك ما مقدار تمثل الآية التالية في نفسك عندما يعتريك مشكلة خسارة أو مصيبة، تأمل بروية وقع هذه الآية في نفسك عند حصول المصيبة: (ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير. لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم). اسأل نفسك سؤالاً عميقًا عن مدى قوة التلازم بين حصول المصيبة وبين العمل بهذه الآية، إذا كان استعرافك لتلك الآية عميقًا فإن انفعالات الكآبة والغضب في الأساس لن تتكون عند مواجهة المصائب، أما إذا كان الاستعراف سطحيًا فإن مشاعر الأسى والكآبة ستتمكن منك. وعلى قوة إيمانك بهذا التوجيه الرباني سيتحدد مستوى استجابتك للمصيبة. إن هناك فرقًا بين القناعة السطحية والقناعة المقترنة بالمشاعر. إن القناعات الإيمانية هي كأي قناعة أخرى لها مستويات فقد يكون مستوى القناعة صفرًا من عشرة أو عشرة من عشرة. اسأل نفسك إلى أيهما تنتمي. فعلى حسب الدرجة يتحدد مستوى الاستعراف الإيماني.
ختامًا: (استعرف صح تعش صح). تأمل هذا الاستعراف الجميل في هذا البيت الجميل:
قل لمن يحمل همًا إن همك لن يدوم **** مثلما تفنى السعادة هكذا تفنى الهموم


منقول

هذه عشر خطوات؛ لتطوير مهاراتكَ في القراءة؛ حتى تكونَ منَ المتمَكِّنينَ فيها، ولتصبح منَ القُرَّاء الكبار، اخترتُها لك - عزيزي القارئ - من بين عشرات المقالات باللغة الإنجليزية المنشورة في هذا الموضوع، وقمْتُ بترجمتها بتصَرُّف، وهي للمدرب المتخصص في التنمية وتطوير المهارات الأستاذ: (Jim M. Allen جيم الين)، وتأتي على النحو التالي:

1- ليس منَ الضروري أن تكونَ قارئًا سريعًاً لتحصلَ على الفائدة:

فبعض الناس يقرأ بسرعات عالية، وآخرون يقرؤون بسرعات متوسطة، والبعض الآخر يقرأ ببُطْء؛ للحصول على كلِّ المعلومات، والسرعةُ في حقيقة الأمر ليست بالأهمية الكبيرة؛ بلِ المهم الحُصُول على الفائدة التي تريدها وتتوَخَّاها من قراءة الكتاب أوِ المقال أوِ المجلة، ودعوني أخبركم سرًّا، لا يُقال في دورات القراءة عمومًا، ودورات القراءة السريعة خصوصًا، وهو أن طبيعة وموضوع الكتاب تفرض عليك سرعة قراءته؛ حتى تستفيد منه الاستفادة المُثْلى، فالكُتُب التي تعتني بجمع المقالات مثلاً؛ ككتاب "مقالات لكبار كتَّاب العربية في العصر الحديث"؛ للشيخ محمد إبراهيم الحمد، والذي أنصح بقراءته؛ لما يَحْوِيه من فوائدَ جميلةٍ، ومقالات متميزة، والتي توجد نسخته الإلكترونية كاملة على بعض مواقع الإنترنت - يمكن قراءته بالطريقة السريعة، وأما عندما تتناول أحد الكُتُب الفقهيَّة المتخصصة، أو الكُتُب الفكريَّة العميقة لتقرأه، فطبيعة الكتاب تجبرك وتفرض عليك فرضًا أن تقرأه ببطْء، أو بسرعة متوسِّطة؛ حتى تستوعبَ ما فيه؛ لذلك فسرعة القراءة تتفاوت حسب طبيعة الكتاب وموضوعه، وتذَكَّر دائمًا أنَّ المهم هو الحُصُول على الفائدة، وليس إنهاء الكتاب بسرعة أو بسرعة عالية.

2- اعرف: لماذا تقرأ؟

فيجب عليك أن تعرفَ هدفكَ قبل القراءة، والذي بناء عليه تقوم باختيار الكتب التي ترتقي بإدراككَ ومعارفكَ، فهل أنت تقرأ للتسلية والمتعة؟ أو تقرأ للتعلُّم المستمر، الذي يطوِّر من مفاهيمكَ ومعارفك وقدراتك، ونظرتك للحياة والكون، والحكم على الأشياء، وبناء وتكوين شخصيتك الثقافية والقيادية والفكرية التكوين المناسب؛ حتى تكون مؤثِّرًا في محيطكَ والمجتمع من حولكَ؟

3- أنت لا تحتاج أن تقرأ عنْ كلِّ شيءٍ:

فليس كل كتاب، أو مجلة، أو بريد إلكتروني تحتاج إلى قراءته أو قراءتها، فمُعظم المجلاَّت والرسائل الإلكترونية في حقيقتها لا تحتوي على ما ينفعكَ؛ لذلك منَ المهم أن تتحكَّم فيما تقرأ، والوقت التي تبذله في القراءة، واخترِ الكتاب الذي يتناسب مع تخصصكَ واهتماماتكَ ومجالك الذي تريد أن تبرزَ فيه.

4- ليس منَ المهم أن تقرأ الكتاب أو كل شيء يقع في يدك:

فهل تقرأ كل المقالات في المجلة التي تقع تحت يدك؟ وهل تقرأ كل أجزاء وفُصُول الكتاب؟ في حقيقةِ الأمر إذا سرتَ بطريقة قراءة كل شيء، فأنت قد تقرأ فصولاً أو مقالات كثيرة لا تحتاجها فعلاً، فقط اخترِ الأجزاء المهمة منَ الكتاب، والتي يهمك قراءتها، وتتفق مع ما تبحث عنه من فوائد أو معلومات، وكذلك كنِ انتقائيًّا في قراءتك للمقالات، وقد ذَكَر أحد المفكِّرينَ الكبار أنَّ عقلكَ ينتج بحسب ما تضعه فيه، فهو كالطاحونة إن وضعتَ فيه قمْحًا جيدًا، أخرج دقيقًا جيدًا، وإن وضعتَ فيه غير ذلك، أخرج ما وضعته فيه، فاحرِص على ما تضعه في عقلك الذي يعتبر الأداة الرئيسة لك للحكم والتعامُل مع العالَم، والمشكلات، والتصوُّرات، والأفكار، وهو مصدر بناء شخصيتكَ، والأمر راجعٌ إليك، ولا يشارككَ فيه أحدٌ.

5- اختبر حالتكَ النفسية والمزاجية قبل أن تبدأَ في القراءة:

فحالتُكَ النفسية والمزاجية مهمة جدًّا قبل البَدْء في القراءة، وفي الأوقات المخَصصة لها، فعندما تكون صافيًا ذهنيًّا وغير مرهقٍ، فيُمكنكَ قراءة الكتب الدسِمة التي تحتاج إلى تركيزٍ كبيرٍ، وإن كنتَ تحس بالإرهاق أوِ التَّعب، فاخْتر ما يناسبكَ منَ الكُتُب السهلة والخفيفة، والتي لا تحتاج إلى مجهودٍ في قراءتها.

6- قمْ بترتيب أولوياتكَ في القراءة:

اجْعل قراءتك حسب أولوياتكَ، فإذا كنتَ تنوي تأليف كتاب، أو كتابة بحث أو مقال، فيجب أن تكون قراءاتكَ في الموضوع الذي تنوي الكتابة فيه، وهذه نصيحة مهمة جدًّا لمن أراد أن يستمرَّ في القراءة، وهو أن تجعلَ من ضمن أهدافك منَ القراءة إنتاج أفكار ورؤًى وتصورات جديدة، قد تتَّصف بالإبداع لما قرأت فيه وعنه، وذلك من خلال تأليف الكتب أو كتابة البحوث والمقالات، وهذا - من واقع التجربة والخبرة من قِبَل كثيرينَ - يدفعكَ للاستمرار في القراءة، وهو من أهم الدوافع فيها.

7- حَسِّن ورَتِّب وهَيئ مكان قراءتكَ:

فأنتَ سوف تقرأ وتستوعب بشكلٍ أفضل، إذا كان المكان الذي تقرأ فيه مرتَّبًا ومُهَيَّأ بشكلٍ يساعدك على القراءة، وتعتبر راحتكَ في وضعيَّة الجلوس عاملاً مهمًّا للاستمرار في القراءة، وكان علي الطنطاوي - الشيخ، والداعية، والأديب، والمربِّي الفاضل، وأحد أكابر القرَّاء العرب في العصر الحديث - قد رَتَّب وسائد بأحجام مختلِفة يضعها خلف ظهره، أو يَتَّكئ عليها حسب الوضعيَّة التي تساعده أن يكونَ في راحة تامَّة أثناء القراءة.

8- إذا بدأتَ في القراءة لا تتوقَّف:

اقرأ مباشرةً، ولا تتوقَّف إلاَّ لسببٍ ضروري وقاهرٍ يجبركَ على التوقف عن القراءة، وإذا انتهيتَ منَ القراءة وكان لديك أسئلة، عُد مرَّة أخرى لفصول الكتاب؛ للبحث عن أجوبة للأسئلة التي وردت في ذهنكَ، أوِ ابْحث عنِ الإجابة في كُتُب أخرى، وإذا كنتَ لا تملك أسئلة، فأنتَ في حقيقة الأمر قد حصلتَ على ما تحتاج إليه، والأسئلة مفتاح خيرٍ عظيم لِمَن أراد التطوُّر المستمر في شخصيته وتكوينه الفكري والقيادي، وأذكر أنِّي حضرتُ ملتقى التميز والإبداع الإداري، الذي نظمتْه الجمعية السعودية للإدارة، وعقد في مدينة الرياض في الفترة 8-10 صفر 1428 هـ، وكان من ضمن المشاركين في البرنامج العلمي البروفسور مايكل ماركورت، من جامعة جورج واشنطن بالولايات المتحدة الأمريكية، والذي ألقى محاضرةً بعُنوان: "القيادة في القرن الحادي والعشرين: الأسئلة أولى منَ الإجابات"، ومع أن مدَّة مشاركة البروفسور كانت ربع ساعة تقريبًا؛ إلاَّ أنها من أجمل وأروع المشارَكات في ذلك الملتقى، وعادتْ عليَّ شخصيًّا بفوائدَ جميلةٍ؛ وذلك لسبب يسيرٍ جدًّا، وهو أنَّ المحاضَرة - وبصورةٍ أساسية - تعطي منهجًا، ولا تعطي معلومات، ومَن يمتلك معلومات فكأنما امتلك قطعة ذهبيَّة، وأما مَنِ امتلكَ منهجًا فكأنما امْتَلَكَ مَنْجَمًا منَ الذَّهَب، وما أريد أن أصل إليه من خلال هذه القصة هو التالي:

مَن أراد التميُّز فعليه أن يدفعَ ثمن تكاليف أسئلة تبدأ بـ: "لماذا؟ وماذا؟ وكيف؟ ومتى؟ وأين؟ وماذا لو؟ وهل؟ وغيرها منَ الأسئلة، ويبذل جهده، وتعبه، وعرق جبينه، وشيئًا من راحته النفسيَّة؛ للحُصُول على إجابات لتلك الأسئلة مقابل التميُّز والتفرُّد الذي ينشده؛ لأن ضريبته باهظة، خصوصًا مَن كان يريد نجاحًا وتميُّزًا ذا معنى حقيقيٍّ، وليس زائفًا، وفرق كبيرٌ بين المعنيينِ.

9- رَكِّز:

تذَكَّر جيدًا أنكَ تقرأ، ولديك هدف وغرض وغاية من قراءتك؛ لذا يجب عليك التركيز في المادة المقروءة، وإذا فقدتَ التركيز والاهتمام بعد فترة منَ القراءة، يمكنكَ أخْذ راحة، أو قراءة كتاب آخر، والمهم هو أن تحافظَ على مسارِكَ في القراءة، وحسب المادة التي تقْرَؤها وترجو منها الفائدة الفكرية والذهنية لعقلك، الذي يتطوَّر بشكلٍ مستمرٍّ مِن خلال القراءة، والتَّعلُّم بالطُّرق المختلفة، ولا تنسَ أنَّ القراءة أهم طرق التعلُّم؛ كما تشير إلى ذلك الكثيرُ منَ الدِّراسات.

10- تدرب ومارس:

إنَّ القُرَّاء الكبار لم يولدوا مِن بين يوم وليلة ورأوا أنفسهم قراءً عظامًا؛ ولكنهم تعبوا وبذلوا الأسباب، وتعلَّموا من أخطائهم؛ سواء في اختيار الكتب أم طريقة القراءة، وفهموا واستوعبوا الدروس من خلال التجربة والخبرة والممارسة، وهذه الطُّرق التي ذكرتُها تعطيكَ جزءًا مُهمًّا وكبيرًا لتطوير مهاراتك في القراءة؛ ولكن يبقى الدور المحوري والرئيس والمهم عليك أنتَ - عزيزي القارئ. القراءةُ ليستْ هواية كما يظن الكثيرون، ومِن سخف القول أن يجيبَ أحدُهم عندما يُسأل عن هوايته بأن هوايته القراءة، إنها منهج حياة متكامِل وضروري ومهم وحيوي، لمن أراد أن يكونَ مشعل نور وإضاءة، وقائدًا ذا أَثَرٍ في هذه الحياة.

وقبل الرحيل، هذه دعوةٌ لقراءة كتاب "عاشق"؛ للشيخ الدكتور/ عائض القرني، والذي يتحدث فيه عن قصته مع القراءة، وفوائد القراءة، ويستعرض بعض النماذج المبرزة في القراءة منَ السلف الصالح، وهو كتاب يجمع بين المتعة والفائدة، كَتَبَه الشيخ بأسلوبِه الأدبي الرفيع.

المصدر: شبكة القلم الفكرية
__________________

كيف تكون متحدثاً جيداً
--------------------------


يمكنك أن تنمى مهاراتك فى الحديث من خلال:

1- توقف عن الكلام بين لحظة وأخرى أثناء الحوار حتى تعطى الفرصة للمستمع للتعقيب على الرسالة


2- راقب حركات وسكنات وجه المستمع جيداً حتى تتبين مدى فهمه للرسالة ودرجة إهتمامه بها


3- أنصت جيداً لتعليقات المستمع ولا تعطى إنطباعاً بأنك متعجل أو غير مهتم بتعليقاته


4- حاول أن تنظر إلى وجه المستمع وتجنب الإنشغال بأى شىء يؤثر على إنسياب عملية الإتصال – مثال ذلك اللعب بسلسلة مفاتيح أو النظر لمكان أخر


5- تخير نبرة الصوت التى تناسب المسافة بينك وبين المستمع


6- تجنب إستخدام الألفاظ التى تحمل أكثر من معنى أو المصطلحات الفنية التى قد يجهلها المستمع


7- تجنب إستخدام مصطلحات أجنبية إذا لم يكن لها ضرورة أو لا يعرف هذه اللغة الأجنبية


8- تفهم الحالة النفسية والمزاجية للمستمع وأعرف أن الموضوعية المطلقة هدف بعيد المنال وأن الإختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية


9- لا تقاطع المستمع أثناء رده على رسالتك


10- خاطب المستمع على قدر ثقافته فإن ذلك يساعد على إستمرار عملية التواصل وإنسيابها


11- تأكد من توفير المناخ المناسب لضمان عملية الإتصال مثال ذلك طريقة وقوفك أو جلوسك أثناء الحديث وتوقيت الحديث فإن هذه الأمور تعكس مدى إهتمامك بالمستمع


12- تجنب إثقال المستمع بالتفاصيل والأرقام إذا لم يكن لها داعى


13- كن حذراً أثناء حديثك فإن المستمع يصدقه بناء على ثقته فيك وبالتالى فيما تقوله


14- حافظ على هدوء أعصابك أثناء الحديث و ناقش بدون إنفعال فإن ذلك يؤدى إلى تقبل المستمع لرسالتك





ويمكن تلخيص ذلك فى جملة واحدة


" كن منصتاً قبل أن تكون متحدثاً @منقوله @

شكرا فتاة


تقبلي مروري
نبض

شكراااااااااا لمرورك وردك نبض جزاك الله خير

قاعدة زهبيه !!!!!!!!!! إن القاعدة التي أؤمن بها في الوصول على النجاح وسعادة النفس واستقرارها هي أن تكون صاحب ثلاث:
1-رؤية واضحة

صورة ذهنية ترسمها واضحة في عقلك ستصبح واقعا في أرضك لامحال

- قال تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد))

-كن صاحب رؤية واضحة تعنك على الاستمتاع بسعيك إليها وتحمل ما يأتيك من أجلها بروح الصابر المتفائل ، كن صاحب رؤية واضحة تعنك على تحديد مسارك والإسراع إليها بخطا ثابتة مطمئنة

2-مثابر

3-لاتقبل الرسائل السلبية

جزاكم الله خير

لا تخلوا حياة إنسان من المشكلات ، الغني له مشاكلة ، الفقير له مشاكلاته ، العامل ، العاطل ، الكبير ، الصغير ، الكل تعصف به المشكلات0


-ليس المهم ما يقع عليك من مشكلات الأحداث ، المهم بأي عين تنظر للحدث ، بعين المتفائل المستبشر بالخير ـ أم بعين المتشائم المتكهن بالشر0
-ابن سيده يؤلف كتابه (( المخصص )) وهو أعمى ، كتابة الذي يقع في 17 مجلد ، في كل جزء قرابة 300 صفحة ، بها من أصول اللغة وخصائصها ونواحي اتصالها بالحياة ما جعله قبلة اللغويين في العصور المختلفة0

-الاعاقة الحقيقية هي أن تصدق أنك معاق


- حقا إن الحدود لطاقة البشر ليست هي الحدود الخارجية التي تحاصرهم ، بل هي الحدود التي رسموها في عقولهم0


- تذكر 000 أن تثق بقدراتك ومهاراتك
- حتى لو شك الناس جميعهم فيها



قال سليمان الداراني:
((لو شك الناس كلهم في الحق ، ما شككت فيه وحدي))

أعمالنا تحددنا بقدر ما نحدد نحن أعمالنا !!

إن الخصال التي تجعل المدير ناجحا هي الجراءة على التفكير والجراءة على العمل والجراءة على توقع الفشل ..!!

قدرتك على حفظ اتزانك في الطوارئ ووسط الاضطرابات وتجنب الذعر هي العلامات الحقيقية للقيادة .



لا يقاس النجاح بالموقع الذي يتبوأه المرء في حياته .. بقدر ما يقاس بالصعاب التي يتغلب عليها ..!!

إذا حُملت المسؤولية لمن لا يستحقها فسوف يكشف عن خلقه الحقيقي دائماً.

إذا كنت تجد المتعة في عملك فسيجد الآخرون المتعة في العمل تحت إمرتك .

تعود على العادات الحسنه وهي سوف تصنعك ..!!

يستحيل إرضاء الناس في كل الأمور … ولذا فإن همنا الوحيد ينبغي أن ينحصر في إرضاء ضمائرنا !

الأفضل أن تصل مبكراً ثلاث ساعات من أن تتأخر دقيقه واحدة .

السيطرة ضارة إلا سيطرتك على نفسك ..!!

لا يقاس النجاح بالموقع الذي يتبوأه المرء في حياته .. بقدر ما يقاس بالصعاب التي يتغلب عليها ..!!