هل تسرح بالصلاه الحل موجود

هل تسرح فى الصلاة؟؟؟

العلاج موجود



السرحان والتفكير فى أمور الدنيا مشكله لا يكاد ينجو منها احد


حتى أن البعض قد ينقطع
عن الصلاه بسببها ولا شك أن التركيز فى الصلاه من أهم أركانها



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أول ما يحاسب به العبد الصلاة: ينظر الله في صلاته, فإن صلحت صلح سائر عمله, وإن فسدت فسد سائر عمله

ويقول صلى الله عليه وسلم

إذا نودى للصلاه يحضر الشيطان بين المرء ونفسه يقول إذكر كذا وكذا لما لم يكن يذكر حتى لا يدرى الرجل كم صلى

ولعلاج مشكله السرحان فى الصلاه يجب تهيئه النفس قبل الصلاه بتخصيص دقيقه واحده لتدبر عده أمور

أولاً: إستحضار هيبة الله تعالى
قبل أن تؤدي الصلاة هل فكرت يوماً وأنت تسمع الآذان بأن جبار السماوات والأرض
يدعوك للقائه في الصلاة


وأنت تتوضأ بأنك تستعد لمقابلة ملك الملوك


وأنت تتجه إلى المسجد بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد
وأنت تكبر تكبيرة الإحرام بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم


وأنت تؤدي حركات الصلاة بأن هناك الأعداد التي لا يعلمها إلا الله من الملائكة راكعون


وآخرون ساجدون منذ آلاف السنين حتى أضيئت السماء بهم



وأنت تسجد بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربه الواحد الأحد


وأنت تسلم في آخر الصلاة بأنك تتحرق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم


الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا


المستأنس بالله جنته في صدره وبستانه في قلبه ونزهته في رضى ربه


أرق القلوب قلب يخشى الله
وأعذب الكلام ذكر الله
وأطهر حب الحب في الله

ثانياً: يجب عقد النيه والتصميم على التركيز فى الصلاه ليتقبلها الله سبحانه وتعالى والإستعاذه من الشيطان
ولقد شكا رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
ان الشيطان قد حال بينى وبين صلاتى

فقال له صلى الله عليه وسلم
فاذا أحسسته فتعوذ بالله منه واتفل - أى انفخ مع رزاز خفيف لا يرى ولا يحس - على يسارك ثلاثاً قال ففعلت ذلك فأذهبه الله عنى


وهناك عده نقاط يجب مراعتها أثناء الصلاه لأن الهدف من الصلاه ومن كل العبادات هو إصلاح القلب

ثالثاً: إننا فى حديث مع الله فيجب ألا تؤدى الصلاه كمجرد مهمه
فعندما تقرأ سورة الفاتحة في الصلاة تشعر بأنك في حوار خاص بينك وبين خالقك ذي القوة المتين


فالصلاه مقسومه بينك وبين الله عز وجل

رابعاً: إستحضار المعنى
بإشراك القلب والعقل مع اللسان فى تدبر كل كلمه والاحساس بها وبمعناها

قال الله تعالى
(والذين هم فى صلاتهم خاشعون)

(سوره المؤمنون: 2)
ويساعد عليه النظر الى موقع السجود او بين القدمين

خامساً: عدم النظر إلى السماء
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء فى صلاتهم فاشتد قوله فى ذلك حتى قال لينتهن أو لتخطفن أبصارهم


سادساً: عدم الإلتفات
فإن الإختلاس يختلسه الشيطان من صلاه العبد
فإذا صليتم فلا تلتفتوا فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده فى صلاته مالم يلتفت فاذا إلتفت إنصرف عنه


سابعاً: عدم التثاؤب
قال رسول الله ص لى الله عليه وسلم

التثاؤب فى الصلاه من الشيطان


عند التثاؤب يقبض الفكين على بعضهما جيداً أو بوضع اليد على الفم


ثامناً: عدم التشكك
لا يتشكك من أى هاجس فإذا تشكك من أى شىء كصحه وضوءه أو عدد الركعات
إستعاذ بالله من الشيطان وأكمل صلاته

تاسعاً: عدم القراءه سراً وأيضاً عدم رفع الصوت عالياً
فيجب أن يسمع نفسه فقط لقوله تعالى فى سوره الاسراء

ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وإبتغ بين ذلك سبيلا


عاشراً: إتقان الصلاه
وذلك يكون بالتأنى فى أدائها وإعطاء كل ركن حقه وزيادة عدد التسبيحات فى الركوع والسجود
والدعاء عند السجود بتركيز فى الرجاء فى الله تعالى بإجابته

عند تذكر ما ننسى من أمور الدنيا أثناء الصلاه يجب عدم الإلتفات إليها لأن الله تعالى أقدر على
تذكيرنا إذا دعونا بذلك بعد الصلاه

ولا حرج من تكرار ما سبق أكثر من مره والإستمرار فى دفع الشيطان فلذلك أجره
وهذا من الجهاد الذى سماه الصحابه الجهاد الأكبر



ويجب عدم الياس والاستسلام للهزيمه
بترك الصلاه والإنقطاع عنها بحجه أنها تحملنا ذنوباً بدلاً من الحسنات
فهى حيله أخرى من حيل الشيطان لتحقيق هدفه بإبعادنا عن الصلاه فمن لا تقبل صلاته لا يقبل عمله فما بالنا بمن لا يصلى أصلاً؟؟؟

ويسرى عنا أن بعض كبار الصحابه كانوا ينشغلون فى بعض الأحيان بأمور الدنيا

امين يا رب مشكوره على مرورك الطيب